vidyapati par nibandh
जीवन परिचय
विद्यापति के जीवन के संबंध में विद्वानों ने खोज और विचारपूर्वक जो रूप रेखा बताई है , वह उनकी रचनाओं में प्राप्त संकेतों और अन्य साक्ष्यों या जनश्रुतियों पर आधारित है । विद्यापति का जन्म 1369 ई० में बिहार के दरभंगा जिले के जरैल परगाना के विपसी गाँव में हुआ था । उनके पिता का नाम प्रसिद्ध पंडित गणपति ठाकुर था। उनके दादा जयदत्त एक संत थे जिन्हें योगेश्वर के नाम से जाना जाता था। उनके परदादा एक मैथिल ब्राह्मण गुरु थे। वंश के इतिहास के परिणामस्वरूप, विद्यापति को साहित्यिक कौशल, पांडित्य और अन्य लक्षण विरासत में मिले।
विद्यापति के सहपाठियों में कई उत्कृष्ट विद्वान शामिल थे। उनका पुत्र कवि और विद्वान था। विद्यापति की पत्नी चंदादेवी (चंपाती देवी), एक विद्वान थीं, साथ ही रूपवती और गुणवती भी थीं। विद्यापति को इस अनुकूल परिस्थितियों का लाभ मिला। उन्होंने बहुत सारे रचनाएँ लिखी। वह 85 वर्ष के थे जब 1448 ई. में उनकी मृत्यु हुई।
राज्याश्रय
विद्यापति के पूर्वजों ने मिथिला के शासकों के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध बनाए रखा। विद्यापति ने अपना अधिकांश जीवन मिथिला के शासकों के संरक्षण में व्यतीत किया। सभी राजाओं और रानियों ने विद्यापति का बहुत आदर-सत्कार किया । दूसरी ओर विद्यापति की राजा शिव सिंह से गहरी मित्रता थी। शिव सिंह विद्यापति के सच्चे नारायण थे, और रानी लक्ष्मी देवी (लखीमा देवी) लक्ष्मी थीं । विद्यापति को शिवसिंह ने ‘अभिनव जयदेव’ की उपाधि दी, साथ ही उन्हें विपसी गांव भी दिया।
रचनाएँ
विद्यापति संस्कृत, प्राकृत, अपभ्रंश, मैथिली, ब्रजबुली, बांग्ला और हिंदी धाराप्रवाह बोलते थे। उन्होंने बहुत सारे संस्कृत साहित्य की रचना की। उत्तर-अपभ्रंश या अवहट्ट में रचनाओं की रचना की। विद्यापति ने अन्य भाषाओं के अलावा ब्रजबुली, हिंदी और मैथिली में कविताएं लिखीं। उनकी 14 रचनाएँ उपलब्ध हैं –
1) कीर्तिलता
2) कीर्तिपताका
3) पदावली
4) लिखनावली
5) भूपरिक्रमा
6) गया पत्तलक
7) प्रमाण भूव पुराण संग्रह
8) पुरुष परीक्षा
9) दुर्गाभक्तितरंगिणी
10) दान वाक्यावली
11) गंगावाक्यावली
12) विभव सागर
13) वर्ष कृत्य
14) शैव सर्वस्वसार ।
इन सभी में से कीर्तिलता , कीर्तिपताका को अपभ्रंश में लिखा गया हैं और पदावली हिन्दी (मैथिली , ब्रजबुलि) में लिखी मिलती है । बाकी सभी रचनाओं को संस्कृत भाषा में लिखा गया है । यह कवि के लचीलेपन को प्रदर्शित करता है। विभिन्न भाषाओं में व्यापक ज्ञान होने के बावजूद, कवि अपनी भाषा में लिखना पसंद करते हैं। आगे की निम्न छंद में उनकी मान्यता स्पष्ट रूप से दिखाई पड़ती है ।
सक्कअ वाणी बहुअन भावई ।
पाउअ रस को मम्म न पावइ ।।
देसिल बयना सब जन मिट्ठा ।
तै तैसन जम्पओ अवहट्टा ॥
(अर्थ – बहुत से लोग संस्कृत सीखने में रुचि नहीं रखते हैं। प्राकृत को आम जनता गलत समझती है। हर किसी को अपनी भाषा में बोलना अच्छा लगता है। इसलिए मैं उसी शैली (अवहट्ट- देशी) में लिख रहा हूँ । )
vidyapati par nibandh
कीर्तिलता
बड़ी चर्चा के बाद कीर्तिलता का रचनाकाल 1402 ई० निर्धारित है । यह विद्यापति की सुप्रसिद्ध रचना है । एक ऐतिहासिक चरित काव्य है । इसमें महाराज कीर्तिसिंह की प्रशस्ति है । कीर्तिसिंह के राज्याभिषेक, उनकी वीरता, उदारता, शासन करने की क्षमता, युद्ध अभियान , प्रतिभा आदि के बारे में काफी वर्णन मिलता है। यह उस समय की भारत की राजनीतिक और सामाजिक वास्तविकताओं का जीवंत चित्रण है। कीर्तिसिंह के तथ्यों और घटनाओं के चित्रण की सटीकता उनकी प्रशंसा का समर्थन करती है। युद्ध और चारित्रिक विशेषताओं के अंकन में तो कवि की निपुणता देखते ही बनती है ।
जौनपुर साम्राज्य इब्राहीम शाह शर्की के अधीन था । राजधानी जौनपुर का और तुर्की चरित्र का विशद और सुन्दर चित्रण कीर्तिलता में मिलता है । विद्यापति की रसिकता का परिचय उनके शृंगारिक प्रसंगों में मिलता है । कविता की कहानी श्रृंग और भंगी के बीच चर्चा से शुरू होती है और सवाल-जवाब के दृष्टिकोण के माध्यम से रसीलेपन का विकास करती है। यह कोई अतिशयोक्ति नहीं है। ऐतिहासिक आयोजनों को अलंकृत किया गया है। फलस्वरूप ऐतिहासिक चरित्र-कविताओं में कीर्तिलता का विशिष्ट स्थान है। इसकी उत्तरोत्तर अपभ्रंश की भाषा है। ‘देसिल वयान’ और ‘अवहट्ट’ कवि ने इसे दो नाम दिए हैं।
कीर्तिपताका
इस रचना में महाराज शिव सिंह की ख्याति की विस्तृत व्याख्या है। पहले चंद्रचूड़ अर्धनारीश्वर और गणेश-वंदना का रूप-अर्चना है। प्रेम और शिव सिंह के व्यवहार का बहुत विस्तार से वर्णन किया गया है। यह भाषाओं की एक विस्तृत श्रृंखला है। बीच में ज्यादातर संस्कृत में पद हैं। मैथिली का उपयोग एक और उदाहरण है।
vidyapati par nibandh
पदावली
विद्यापति की प्रसिद्धि उनकी पदावली के कारण हिन्दी साहित्य में सर्वाधिक है । यह विभिन्न समय में लिखे गए मुक्तक पदों का एक संकलन है । यह पाठ मैथिली में लिखा गया है। इसे ब्रजबुली के नाम से भी जाना जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि विद्यापति जयदेव के ‘गीतागोविन्द’ से प्रभावित थे और उन्होंने इसे मधुर और कोमल गीतों के साथ विभिन्न रागों में गाये जाने के लिए रचा था। इस कृति के माधुर्य और गेयता के कारण विद्यापति को ‘ अभिनव जयदेव ‘ कहा गया है और इस पदावली को हिन्दी गीत परंपरा में विशेष स्थान मिला है । इसकी हस्तलिखित प्रतियाँ नेपाल दरबार के पुस्तकालय में संरक्षित हैं । इसके कई संस्करण निकले हैं । जिसमें पदों की संख्या हर जगह एक समान नहीं है । नगेन्द्रनाथ गुप्त के संकलन में सबसे अधिक संख्या 245 है ।