bhawani prasad mishra par nibandh
भूमिका
भवानी प्रसाद मिश्र एक कुशल समकालीन कवि हैं। उनकी धुनों ने आधुनिक हिंदी कविता को एक नया रूप और एक नई दिशा प्रदान की। परिणामस्वरूप, उन्होंने समकालीन हिंदी कविता में एक प्रमुख स्थान अर्जित किया है।
जीवन परिचय
भवानी प्रसाद मिश्र का जन्म 29 मार्च 1914 ई० में मध्य प्रदेश में होशंगाबाद जिले के टिगरिया गांव में हुआ था। उनके पिता पं० सीताराम मिश्र एक प्रसिद्ध साहित्यकार थे। वह हिंदी, संस्कृत और अंग्रेजी सहित तीनों भाषाओं में पारंगत थे। मिश्र जी को अपने पिता का साहित्यिक जुनून और गोमती देवी माता की संवेदनशील दृष्टि विरासत में मिली। उन्होंने बी०ए० तक अपनी पढ़ाई पूरी की। इसके बाद उन्होंने फैसला किया कि अपने ज्ञान के विस्तार के उद्देश्य से उन्हें औपचारिक शिक्षा के बजाय जीवन के क्षेत्र में व्यावहारिक शिक्षा को अपनाना चाहिए। कुछ समय के लिए उन्होंने एक स्कूल खोलकर अपना भरण-पोषण किया।
स्वतंत्रता संग्राम के दौरान उन्हें जेल भी जाना पड़ा था। इसके बाद उन्होंने 1946 ई० से 1950 ई० तक महिलाश्रम, वर्धा में एक शिक्षक के रूप में काम किया। उसके बाद उन्होंने 1952 ई० से 1955 ई० तक हैदराबाद में ‘कल्पना’ मासिक पत्रिका प्रकाशित की। 1956 ई० से 1958 ई० तक आकाशवाणी बॉम्बे और दिल्ली में हिंदी शो भी प्रसारित किए। 1958 ई० से 1972 ई० तक ‘ सम्पूर्ण गाँधी वाङ्मय ‘ के संपादक भी रहे। फिर वे गांधी शांति फाउंडेशन, गांधी मेमोरियल फंड और सर्व सेवा संघ से जुड़े हुए हैं। मिश्र जी का निधन 20 फरवरी 1985 ई० को हो गई।
प्रकृति से विशेष लगाव
मिश्र जी ने अपना बचपन मध्य प्रदेश के प्राकृतिक सौंदर्य क्षेत्रों में बिताया। फलस्वरूप उनमें प्राकृतिक सौन्दर्य के प्रति आकर्षण और स्नेह के प्रबल संस्कार उत्पन्न होते गए। उनकी कविता में मालवा-मध्य प्रदेश , सतपुड़ा क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरता देखने को मिलती है। इन कविताओं को पढ़कर यह स्पष्ट हो जाता है कि मिश्रा का व्यक्तित्व और कार्य उनके आसपास के भौगोलिक और प्राकृतिक परिवेश से काफी प्रभावित रहे हैं।
उन्होंने अपने भौगोलिक क्षेत्र की सार्वभौमिकता के बारे में ‘दूसरा सप्तक’ की घोषणा में लिखा है :- मेरा जीवन एक छोटे से शहर में, नर्मदा नदी के तट पर, छोटे-छोटे पर्वत विंध्याचल के शीर्ष पर, छोटे-छोटे सामान्य लोगों से घिरे, पूरी तरह से आकस्मिक और विलक्षण में बीता। उनका जन्म एक मध्यमवर्गीय परिवार में हुआ था, वे उच्च शिक्षित थे, और उनका काम उल्लेखनीय से अप्रभावित था। “मैं लोगों की सभी सुख-सुविधाओं और कठिनाइयों के लिए जिम्मेदार था।” इस सामान्य सेटिंग ने उस पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ा है। वे ग्रामीण जीवन के साधारण व्यवसायों से प्रभावित थे। उनकी कविता इन सभी प्रभावों को दर्शाती है।
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मित्र जी के आदर्श कवि
भवानीप्रसाद मिश्र ने अपनी एक काव्य दृष्टि स्वयं विकसित की है। वे नए और प्राचीन दोनों तरह के कवियों से प्रभावित थे, हालांकि उन्होंने किसी एक कवि को अपने विशिष्ट आदर्श के रूप में नहीं अपनाया। उन्होंने दाग, मीर, जौक, मीर अनीस सौदा और ग़ालिब की रचनाएँ पढ़ीं और परिणामस्वरूप उनकी कविता ने उर्दू बोलचाल का स्वर अपनाया। हिन्दी में वे कबीर और तुलसीदास से प्रभावित थे। जब उन्होंने पहली बार लिखना शुरू किया तो उस वक्त छायावादी कवियों बोलबाला था। लेकिन इनमें से किसी भी कवि ने स्वयं को उनके सामने आदर्श के रूप में प्रस्तुत नहीं किया। संस्कृत के कवि कालिदास और बंगाली कवि रवींद्रनाथ का उन पर बहुत प्रभाव पड़ा। वह इसी तरह अंग्रेजी रोमांटिक कवियों के प्रति आकर्षित थे।
उन्होंने अपने बयान में कहा, ‘मुझे किन कवियों ने प्रेरित किया है, यह भी एक सवाल है। मैंने केवल प्राचीन कवियों को पढ़ा, और जो नए कवि मैंने पढ़े, वे मुझे पसंद नहीं आए। श्री मैथिलीशरण गुप्त और श्री सियारामशरण गुप्त को छोड़कर, जब मैंने लिखना शुरू किया, तो छायावादी कवियों का उदय हुआ। जिनमें ‘निराला’, ‘प्रसाद’ और ‘पंत’ लोकप्रिय थे। मुझे ये तीन महान कवि पसंद थे। मैंने जिन अंग्रेजी कवियों का गहराई से अध्ययन किया था, उनमें वर्ड्सवर्थ और ब्राउनिंग मुझे विशेष रूप से प्रभावित किया। मैंने जेल में बांग्ला का अध्ययन किया और व्यावहारिक रूप से गुरुदेव की सभी काव्य पुस्तकें पढ़ीं। उनका महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
इससे स्पष्ट है कि किसी भी कवि का उनकी सृजनात्मक दृष्टि पर महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पड़ा। उनकी साहित्यिक मान्यताएँ और विचार उनकी अपनी रचनात्मक प्रक्रिया और काव्यात्मक अनुभव से उत्पन्न हुए। मिश्र ने अपने लेखन में सामाजिकता को अपनाया और अपनी कला को सरल रखा। उन्होंने अपनी सभी कविताओं में अपनी काव्य दृष्टि को व्यक्त किया है।
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प्रभाव
मिश्र जी रवींद्रनाथ टैगोर से बहुत प्रभावित थे। उन्होंने 1937 ई० में ‘रवींद्रनाथ से’ कविता लिखी। इसके अलावा, वे रवींद्रनाथ से प्रभावित थे और उन्होंने कई अन्य कविताओं की रचना की। दूसरी ओर रवीन्द्रनाथ के काव्य के रहस्यमय स्वर का मिश्र की काव्य चेतना पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा। गांधी जी का मिश्र पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ा। कविता और कार्य क्षेत्र दोनों में, उन्होंने गांधी के विश्वदृष्टि को पूरी तरह से अपनाया। परिणामस्वरूप, उन्होंने एक गांधीवादी कवि के रूप में ख्याति प्राप्त की। आधुनिक जीवन की विसंगतियों के बावजूद गांधीवादी आस्था ने उनकी आवाज को निराशा के बोझ से दबाये रखा। मिश्र ने विविध विषयों पर काव्य रचना की है। हालाँकि, इन सभी कविताओं में एक गांधीवादी स्वर है। उनकी खंडकाव्य ‘कालजयी’ गांधी के आदर्शों में उनके अटूट विश्वास को प्रदर्शित करती है।
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कृतित्व
मिश्र जी बचपन से ही कविताएँ लिखते आ रहे थे। 1939-40 तक, उन्होंने बड़ी संख्या में कविताएँ प्रकाशित की थीं और पत्रिकाओं और कवि सम्मेलनों में बहस का विषय बन गए थे। अज्ञेय द्वारा संपादित ‘दूसरा सप्तक’ 1951 में प्रकाशित हुआ था। जिसमें मिश्र जी की कई कविताएँ छपी थीं और प्रसिद्ध भी हुईं। उनके कई कविता संग्रह ‘दूसरा सप्तक’ के लेखन के बाद से तैयार किए गए हैं:-
गीतफरोश , चकित दुख , अंधेरी कविताएं , बुनी हुई रस्सी , खुशबू के शिलालेख , गाँधी पंचशती , परिवर्तन किए , त्रिकाल संध्या न मम् , कालजयी आदि ।
मिश्र जी की पहली काव्य संकलन ‘गीतफरोश’ है। उनकी अधिकांश कविताएँ प्रकृति का वर्णन करने के बारे में हैं। इसके अलावा, ऐसी कविताएँ हैं जो समाजवाद और देशभक्ति को व्यक्त करती हैं। संग्रह की प्रतीकात्मक कविता ‘गीतफरोश’ है। इस संकलन के पूर्व यह कविता, जो पहली बार 1951 में ‘प्रतीक’ पत्रिका में प्रकाशित हुई थी, नया भवबोध की प्रारंभिक हिंदी कविता का एक अनिवार्य हिस्सा थी।
निष्कर्ष
भवानी प्रसाद मिश्र हिन्दी साहित्य के एक जागरूक तथा सशक्त अभिव्यक्ति के द्वारा यथार्थ को अपनी कविताओं के द्वारा प्रस्तुत करने वाले कवि है। उन्होंने अपने समकालीन कवियों से अलग तार सप्तक के दूसरे प्रकाशन में स्थान प्राप्त किया। वे यथार्थ और आदर्श दो पहियों के समान तथा साथ चलते रहे है । इन सब बातो के द्वारा मिश्र जी ने हिन्दी कविता साहित्य को समृद्ध किया हैं । भवानी प्रसाद मिश्र का साहित्य यथार्थ और आदर्श के भाव बोध से परिपूर्ण है ।