Maharshi Dayanand Saraswati par nibandh
भूमिका
देश की राजनीतिक चेतना के साथ-साथ सांस्कृतिक या धार्मिक भावनाओं और हिंदी के उत्थान में योगदान देने वालों में महर्षि दयानंद का नाम विशेष रूप से प्रसिद्ध है। वे आर्य संस्कृति के समर्थक और समाज सुधारक थे। अतीत के महान नायकों ने आर्य संस्कृति की रक्षा के लिए अपने प्राणों की आहुति दी है और इसकी उन्नति में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। आलस्य के स्थान पर महर्षि दयानन्द ने लोगों को उद्योग, कठिन परिश्रम और भक्ति के सिद्धान्तों की शिक्षा दी। पारंपरिक विचारधारा और दिखावटी पूजा का स्थान लेते हुए धार्मिक गतिविधियों में नई मानसिक पूजा को प्राथमिकता दी गई।
रूढ़िवाद की प्राचीन टूटी हुई बेड़ियों को तोड़कर, वह आम लोगों को धर्म की आवश्यक वास्तविकताओं को समझाने में सक्षम थे। जातिगत असमानता, छुआछूत और भेदभाव को समाप्त कर दिया गया। जो हिंदू अपने जीवन से असंतुष्ट थे, वे ईसाई और इस्लाम धर्म अपना रहे थे। हिंदू जाति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया था। महर्षि दयानंद ने समाज के जातिवाद और घृणा के जहरीले विचारों को मिटाने के लिए एक ठोस प्रयास किया। हिंदू धर्म में, उन्होंने महत्वपूर्ण परिवर्तन लाए। ईसाई मिशनरियों से टक्कर लिया। इन सबके अलावा दयानंद जी को देश की आजादी के सबसे महत्वपूर्ण समर्थकों में से एक माना जाता है।
Maharshi Dayanand Saraswati par nibandh
जन्म और शिक्षा
महर्षि दयानंद का जन्म 12 फरवरी 1824 ई० में गुजरात प्रांत के मौरवी राज्य के टंकारा गांव में हुआ था। उनके पिता का नाम कर्षन जी था। वे गाँव के सबसे बड़े जमींदार थे और उनका परिवार सुखी संपन्न था। सनातन धर्म के अनुसार पांच वर्ष की आयु में बालक मूलशंकर को यज्ञोपवीत संस्कार और विद्यारंभ संस्कार दिया गया। इनकी पढ़ाई संस्कृत शिक्षा से शुरू हुई। इनको अमरकोष और लघु कौमुदी जैसे संस्कृत साहित्य के साथ-साथ यजुर्वेद के कुछ ऋचाओं को सबसे पहले कंठस्थ कराया गया। विलक्षण बुद्धि होने के कारण उन्होंने जल्दी से संस्कृत सीखी। इनकी मृत्यु 30 अक्टूबर 1883 ई० को हुई।
धार्मिक भावना विचार
महर्षि दयानंद के पिता एक शैव थे जो पुराने आदर्शों के पोषक थे। उनके परिवार में शिव पूजनीय थे। बच्चे मूलशंकर की उम्र करीब 23 साल होगी। शिवरात्रि का त्योहार आ गई। यह शैव धर्म के भक्तों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण दिन है। पारिवारिक परंपरा के अनुसार, उन्होंने पूरे दिन उपवास किया और रात-जागरण किया, शिवलिंग के पास बैठकर मंत्रोच्चारण किया, जैसा कि परिवार के बाकी सदस्यों ने किया। आधी रात को उन्होंने देखा कि शिवलिंग पर एक चूहा बैठा है। वह कभी चढ़ता है और कभी उतरता करता है, और वहाँ रखा भोग को खा जाता है।
वह यह मानते हुए चकित रह गया कि शिव, पूरे ब्रह्मांड के निर्माता और संहारक के रूप में, संभवतः एक चूहे से अपनी रक्षा नहीं कर सकते। उसी दिन से उसे मूर्ति पूजा के प्रति अरुचि हो गई और उसके मन में विचार उठ खड़े हुए। मुद्दा छोटा था, लेकिन उस समय की परिस्थितियों को देखते हुए, यह महत्वपूर्ण प्रतीत होता है, क्योंकि व्यापक अंधविश्वास और अंधभक्ति था। उनके लिए युगों के दर्शन के खिलाफ बोलना असंभव था क्योंकि यह आम आदमी की समझ से परे था।
सत्य की खोज
इस घटना के दो साल बाद उनकी बहन की मौत हो गई। अपनी बहन की मृत्यु के परिणामस्वरूप दुनिया के लिए उनकी नफरत बढ़ गई। उनकी आँखों के सामने संसार की अस्थिरता, नश्वरता और क्षणभंगुरता लगातार नाच रही थी। संसार को प्रिय माया अपने तर्क के कारण विष के रूप में प्रकट होने लगी। जब उनके पिता ने देखा कि उनके बेटे में दुनिया के लिए नफरत बढ़ रही है, तो वे चिंतित हो गए और उन्होंने उनकी शादी करने का फैसला किया। एक दिन घर में मंगल गीत बज रहे थे, संगीत बज रहा था और सभी मूलशंकर की शादी का जश्न मना रहे थे। वे देर रात घर से निकले। अहमदाबाद से चलकर बड़ौदा गए और कुछ दिन वहीं रहे।
वे कई प्रसिद्ध संतों और संन्यासियों की संगति में रहते हुए नर्मदा के तट पर ज्ञान प्राप्त करने में लगे रहे। वह अधिकांश संन्यासियों को पाखंडी मानते थे। 1860 में वे मथुरा पहुंचे। वहां उनकी मुलाकात स्वामी विरजानन्द जी हुई जो आँखों से अंधे थे, फिर भी वे उन्हें वेद, व्याकरण, ज्ञान और वैराग्य सिखाने लगे। स्वामी विरजानंद जी को देश में व्यापक पाखंड के परिणामस्वरूप बहुत कष्ट हुआ करते थे। दयानन्द की शिक्षा और दीक्षा के बाद उन्होंने कहा कि वैदिक धर्म को पूरे देश में फैलाओ और लोगों के दिलों से अंधकार को दूर कर वेदों की गरिमा की रक्षा करो।
Maharshi Dayanand Saraswati par nibandh
धर्म का प्रचार
उन्होंने गुरु से निर्देश प्राप्त करके वैदिक धर्म का प्रचार करना शुरू किया। उसके पास उस समय कोई बाहुबल नहीं था, कोई धनबल नहीं था, कोई संस्था नहीं थी, केवल मस्तिष्क शक्ति थी। उस समय हरिद्वार में कुंभ मेला था। उन्होंने शहर के ऊपर ‘पाखंड-खंडिनी झंडा’ फहराकर लोगों के सामने धर्म के गहरे रहस्यों को उजागर किया। कुंभ में उनकी सफलता की कमी के बावजूद, उनके अनुयायियों की संख्या समय के साथ बढ़ती गई। दयानंद जी शास्त्रों के पारंगत थे और दूसरों के साथ उनकी चर्चा करने में आनंद लेते थे। उस समय देश में शास्त्रार्थ आम बात थी। विरोधी विचारों में विश्वास रखने वाले विद्वान आपस में शास्त्रार्थ करते थे कि कौन विजयी होगा। जो विजयी होते जनता उनकी बात मान लेती थी । दयानन्द अनेक शास्त्रार्थों में विजयी हुए और दयानन्द जी की पूरे देश में धूम मच गई ।
Maharshi Dayanand Saraswati par nibandh
देश सेवा
उन्होंने 1875 में मुम्बई में आर्य समाज की स्थापना की और आर्य समाज की मान्यताएं तेजी से पूरे देश में फैल गईं। आर्य समाज के मंदिरों का निर्माण देश के लगभग सभी प्रमुख शहरों में हुआ है। नारी निरक्षरता के मुद्दे को संबोधित करने वाला पहला आर्य समाज था। एक गुजराती स्वामी दयानंद जी ने अपने सिद्धांतों को हिंदी में प्रचारित किया, जिससे हिंदी का विकास हुआ। पंजाब जैसे उर्दू भाषी प्रांतों की भी हिंदी में रुचि हो गई। दयानंद जी को हिंदी भाषा में उनके योगदान के लिए हमेशा याद किया जाएगा।
भारतीयों का स्वाभिमान कम हो रहा था। उन्हें अपनी विदेशी सभ्यता, संस्कृति और शिक्षा पर गर्व था, जबकि उनकी प्राचीन भारतीय संस्कृति छोटी थी। दयानंद जी ने वेदों और संस्कृत साहित्य के अध्ययन पर जोर देकर अपने पूर्वजों के प्रति अपार सम्मान और प्रेम का संचार किया। ईसाई पादरियों को अपना विश्वास फैलाने का काम सौंपा गया था और उन्हें सरकार द्वारा अधिकार दिया गया था। दयानन्द जी ने उनकी बढ़ती हुई शक्ति पर विराम लगा दिया, उन्हें उचित उत्तर दिए, तर्क-वितर्क में परास्त किया और वैदिक आस्था की श्रेष्ठता का प्रदर्शन किया। उनकी कृति “सत्यार्थ प्रकाश” में इसका व्यापक अध्ययन है।
आर्य समाज की स्थापना
दयानन्द जी के कठिन प्रयासों से प्रजा को विधर्मियों के भ्रम से मुक्ति मिली। दयानंद जी के विश्वास ने शिक्षित बुद्धिजीवियों को प्रेरित किया, जो उनके उपदेश की एक अनूठी विशेषता थी। उन्होंने शिक्षाविदों से लड़ाई की, और उनके सिद्धांत बुद्धि की परीक्षा में सही साबित हुए। उनसे पहले कई धार्मिक प्रचारक और समाज सुधारक मौजूद थे। उन्होंने उन लोगों से शुरुआत की जो अज्ञानी थे। इसके बाद वे आगे बढ़ गए। दूसरी ओर, दयानंद जी के आर्य समाज को शुरू में विद्वानों ने और बाद में अनपढ़ों ने स्वीकार किया, जिसका अर्थ है कि स्वामी जी का आर्य समाज और उसके अंतर्निहित विचार तर्कवादी थे। उन चीजों को एक कठोर तर्क और व्यावसायिक परीक्षण के लिए रखा गया था।
स्वामी दयानंद ने भी शिक्षा के प्रचार-प्रसार में महत्वपूर्ण योगदान दिया। आपके द्वारा पूरे भारत में डी.ए.वी. हाई स्कूल बनाए गए हैं।
उपसंहार
स्वामी जी ने स्वतंत्रता के महत्व को पहचाना। उनका इरादा सामाजिक, नैतिक और धार्मिक उत्थान के बाद राजनीतिक क्षेत्र को बदलने का था। उनका लक्ष्य था कि सभी रियासतों के राजाओं को पहले संगठित किया जाए, और फिर कुछ वास्तविक कार्रवाई की जाए। हम हिंदुओं पर स्वामी जी के इतने उपकार हैं कि वह उनसे कभी उऋण नहीं हो सकते हैं।